闽蛮人为“煮茶”的后人
闽蛮人为“煮茶”的后人-食品产业网
其所生的子女为“茶人仔”
福州土话中的“茶人仔“对于现在很多年轻人而言算是一个陌生的单词，但它却和福建的茶文化有着不解的渊源。
“茶”带山区音，意为婚前带来子女。传说，古闽蛮人（南方人）为“煮茶”的后代人，闽蛮人妇女带着子女和中原人（或越族）结婚，所演化的福州人称之为“茶人仔”。但也有说“茶桶仔”，即将“仔”放茶桶带来的。
据《史记·东越列传》记载：“汉五年无诸为闽越王，王闽中故地，都东冶”。东冶县就是如今的福州，这说明福州长乐“越王山”就是当时闽越族的居海地。而闽越，也称闽粤，是中国南方百越族群中的一支，主要聚居在今福建省境内，称为“闽越人”。
而民间传说，在闽越国短暂的92年（前202—前110年）统治时期，闽越地区经济得以较快发展，国势日强。但后期与汉廷发生摩擦，导致汉廷派强兵攻打，闽越国最终走向灭亡。
此后，流传，闽人北迁“虚其地”至东汉建安年间，三百年来闽人得以发展，在深山僻谷中有和土著人或南来中原人结婚，生存迫使他们以老娶小，称“嫩马”，并有娶“土著”女人结婚的习俗。又因土著人身材短小只有丈高（三尺三），故称岳父为丈人。现福州方言称女孩为“诸人仔”，称妇女为“诸人”，也在一定程度上验证了“茶人仔”的由来。
福州土话中的“茶人仔“对于现在很多年轻人而言算是一个陌生的单词，但它却和福建的茶文化有着不解的渊源。
“茶”带山区音，意为婚前带来子女。传说，古闽蛮人（南方人）为“煮茶”的后代人，闽蛮人妇女带着子女和中原人（或越族）结婚，所演化的福州人称之为“茶人仔”。但也有说“茶桶仔”，即将“仔”放茶桶带来的。
据《史记·东越列传》记载：“汉五年无诸为闽越王，王闽中故地，都东冶”。东冶县就是如今的福州，这说明福州长乐“越王山”就是当时闽越族的居海地。而闽越，也称闽粤，是中国南方百越族群中的一支，主要聚居在今福建省境内，称为“闽越人”。
而民间传说，在闽越国短暂的92年（前202—前110年）统治时期，闽越地区经济得以较快发展，国势日强。但后期与汉廷发生摩擦，导致汉廷派强兵攻打，闽越国最终走向灭亡。
此后，流传，闽人北迁“虚其地”至东汉建安年间，三百年来闽人得以发展，在深山僻谷中有和土著人或南来中原人结婚，生存迫使他们以老娶小，称“嫩马”，并有娶“土著”女人结婚的习俗。又因土著人身材短小只有丈高（三尺三），故称岳父为丈人。现福州方言称女孩为“诸人仔”，称妇女为“诸人”，也在一定程度上验证了“茶人仔”的由来。