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企业“公共问题” 议事机会均等

第一财经日报 2011-11-01 09:27 营销管理
我们来看一个案例,在管理层面的会议中,怎样应用罗伯特议事规则。 这是一家服务型企业,人力资源部聘请了

  我们来看一个案例,在管理层面的会议中,怎样应用罗伯特议事规则。

  这是一家服务型企业,人力资源部聘请了外部的咨询师制定出一份薪酬管理制度,总经理召集了二十几位员工代表来提供反馈意见。薪酬管理制度涉及到每一个员工的利益,是大家最关心的问题之一。总经理在这里有一个“双重身份”问题,一方面她在很大程度上发出企业行政方的声音,另一方面她本人也是一名雇员。

  笔者担任这场会议的主持人,无论是总经理、部门经理还是基层员工,虽然级别和岗位不同,导致诉求不同甚至矛盾,但面对薪酬管理制度时,他们的发言权和表决权则是一样的。

  总经理和顾问在发言的时候,一开始习惯性地面向其他员工,语气也不知不觉从陈述演变成了传达,员工则趋于低调。主持人多次友善提醒,请总经理和顾问在发表意见的时候面向主持人。

  笑声变得轻松起来,尴尬渐渐散去,员工们开始表现得主动起来了。

  有一名员工举手提出了这样一个“尖锐”的问题:这个会议形成的决定,到底是最终决定,还是“仅供领导参考”?

  尽管笔者清楚这个问题的指向,但还是回归到主持人的身份,给出一个清晰的、正面的回答:“肯定不是最终决定,是不是"仅供参考",则要看你们有没有相应的对话机制。”

  不出意料,会场上马上出现了一种“失望”的气氛,“既然不是最终决定,您让我们在这儿表决什么呢?有什么用啊!”

  静待大家平静下来笔者才解释起来:“这也是一种理解上的错位。为什么你们决定的就得是最终结果?最终的结果应该由所有的利益相关人来共同决定。对于薪酬制度来说,利益相关人既包括员工,也包括企业方,在场的所有人最多只能代表全体员工,即使有总经理在,也并不能代表企业行政方。对于薪酬制度这样一个基本制度,恐怕要董事会才可以最终代表企业方。保护你表达诉求、参与决策的权利,并不就等于"你说了算"。按照议事规则做出的决策绝不能去破坏效力更高的契约关系,而薪酬制度正是企业与员工间的一个契约。”

  对“说了不算,说了又有什么用呢?”这样的问题,笔者的回答是,要有坚决主张、积极妥协的心态。

  实际上,采用议事规则形成可以代表全体员工的意见,这个过程本身既帮助企业方了解员工的整体意愿,又对企业方形成了压力,因为员工的整体意愿显然比个别意见更有分量。这个过程对于员工来说,也是一个彼此理解的过程,使得缺少代表性的意见得到表达,得到过滤,或被放弃。

  这样的解释取得了比较好的效果。加上议事规则的帮助,员工们逐渐有了积极而理性的态度来参与。

  在这样的会议当中,每个人的角色是很容易错位的。按照“人人都是一名员工”来定义自己的角色是对的。可到了发言时,很多人却犹豫起来,总经理就面对面地坐在这里,说一些显得没有“大局观”的话,一些会惹得总经理不开心的话,结果会如何?于是大家就有了顾虑。这是传统的“等级观念”在作祟。我们说,管理层面为了实现执行效率,不可避免要选择“科层制”的等级,体现在操作执行上。但在寻找解决问题的建设性方案、谋求做成组织最可取的决定上,大家应该有相应机会做积极的贡献,所以针对企业内的“公共问题”,大家发表意见的机会也还是平等的。

  议事规则作为一种精巧平衡的制度设计,对上对下都是保护,也都是适当的约束。所谓“平衡”,其实就是中国传统的“中庸和谐”,议事规则只不过把“中庸和谐”的理念落实成为明确可行的规则而已。国内在理解制度思维的时候,总觉得一放就“乱”,一管就“死”,原因往往是把握平衡不能恰到好处。从这个角度,罗伯特议事规则本质上就是一个致力于制衡的工具。

  文明精神自然包括对人的尊重,不刚愎专断,能和颜悦色和耐心地倾听别人的意见,等等,但民主的真意及其运作的法则比个人的修养内容丰富得多。人们常说,“魔鬼是藏在细节里的”,其实,天使又何尝能脱离细节而存在呢?议事规则就是这样一套细则,来落实组织的效率、公义、和谐。它提供了操作的工具,来帮助规范“三个魔鬼的跳舞”。假如人是天使,不论一个还是一万个,都不需要有规则的约束;假如魔鬼只有一个,像荒岛上的鲁滨逊,也无所谓约束,没有其他人需要约束他。他甚至大可自以为是天使,有哪个魔鬼在内心不认为自己是天使的呢?要是魔鬼只有俩,玩的则是“零和游戏”,谁的胳膊粗、拳头大、脑瓜灵,迟早会吃掉对方,即使有规则也不能持久。然而有了三个或更多的魔鬼,议事规则就变得重要甚至必要。怎样博弈,使自己的主张和利益得到贯彻?怎样结盟,从分分合合中争取多数?怎样规制,通过文明的程序达到正义?等等。开会、商讨、劝说、谈判,无一不需要有正式或简化的议事规则。

  议事规则为什么能够促进效益和合理性更持久?理由是造物主赋予了绝大多数的人以“猴性”——好逸恶劳、孜孜为利、偏爱捷径,而且鬼点子多,而不是“牛性”——任劳任怨、逆来顺受、甘愿吃草,即使被挤光奶也不抱怨。 所幸的是,造物主同时也恩赐给我们“猴脑”,从而能设计出点子来自我约束猴性。就此意义而言,通过操作实践,议事规则能使人类的游戏“持续地扩展和进步”。

  [作者:袁天鹏、孙涤为《罗伯特议事规则》第10版(最新版)中文全译本译者,孙涤为美国加州州立大学(长堤)商学院教授]