企业家阶层的信仰现状，与中国社会整体的信仰状况相似
可问题是，企业家们还经常遭受信仰缺失的批评，即便一些企业家具有自己的信仰，却也常常被批评为以钱拜神、信仰无用。至于他们看待人生、财富、社会的习惯想法，好像与他们的信仰也没多大关系。
某些被人诟病的煤老板或者无良企业主，他们经常会去拜佛、请仙、敬财神，但是，他们拜神归拜神，“信仰”归“信仰”，依旧还会视普通人之性命如刍狗，依旧还会以私欲满足之方式来经营财富，无视社会诚信与产品安全。这就不是有“信仰”好、还是没“信仰”好的简单问题了。
他们不是“敬”神，而是“求”神。“敬”与“求”，一字之差，千万之别。敬神有敬畏，由敬畏而促使自己行为规范，珍视生命与公民权利；求神是为己，为私心与私欲之满足，甚至是以为自己用钱拜了神佛，可以为所欲为，什么也不怕了，黑心钱照样赚取。君不见，求神拜佛者，信仰不入肺腑，甚至会强化了自己的富人贵族心态，颐指气使、金钱至上。在锒铛入狱的企业家中间，不乏拜神求佛的有“信仰”者。可是，大家还骂“有钱人没良心”、“为富不仁”……眼下社会一股仇富心态，就能说明其中一些问题的。
在财富或权力面前，信仰变质了。在此问题上，信仰之有无，无法说明问题，我们不禁要问，信仰为什么不能为信仰者提供神圣的制约与信任？！
中国人有一个信仰传统，求名求利当求己，信神拜佛是天机。求己者，神人欲望之满足；天机者，外人不可告知。改革开放三十多年，曾经全民经商，目前少数人致富。在贫富不均的仇富势态之下，部分企业家的信仰，仅只是为了求得财富与私利之平安，获神佛之保佑而已，与他人无关，更与企业、社会无缘。曾经有企业家普遍信财神，彼此之间不会交流沟通，天机不可交流分享。钱是各人挣的，把财神信仰的窍门送给别人了，别人就会发财了。这种“信仰”，是不是一种信仰？肯定是，而且是一种传统很深的“信仰”。
就信仰与一个团体、社会的关系而言，任何一种信仰，它都应该基本具有与他人分享、交往的功能与要素，没有这些功能与要素，信仰就会蜕变为私人信仰的狂热。而私人信仰缺乏了社会要素以及相应的规范、法则，无疑会蜕变为狂热的神秘信奉，呈现为企业巫术、商业巫术等表达形式。这些信仰，与他人、与企业，不存在任何关系，而因为不存在任何关系，所以，这些信仰在他人的心目中，就是没有用的，甚至是假的。别人不知道你的信仰，也无法知道你的信仰与你的行为之间的相互关系。有信仰与没有信仰，在此层面，是没有什么区别的。这种无法认同、交往的信仰，在他人眼中，有就等同于无。
因此，当下的信仰现状，大多局限于私人信仰，碍于自己私利，聊以“精神自慰”。所以，信仰越多，中国人越是困惑。信仰的社会实践与信仰对社会生活所能够提供神圣规范，却一直缺乏。原子化的个人精神，垄断化的宗教资源，信仰成为私人偏好。于是，神秘的、巫术的、私人的信仰盛行，人们远离了社会交往，近乎了私人信仰。所以，我的基本看法是：中国人、中国社会、企业家，现在缺的不是信仰，缺的是大家都认同、共同接纳、能够给人的交往与诚信提供一个神圣基础、伦理规范的信仰。
真正的信仰，是敢于承但的信仰；是敢于公开、见证的信仰；是一种神圣的约束与敬畏。这也许不需要宗教身份的建立与皈依，但要强调信仰者之间的共享，强调社会对他的信仰的认同。因为企业家不是原子化的个人，他的信仰不仅仅是个人的信仰，而是基于个人的信仰，建构一个企业的精神与灵魂。值得指出的是，当下民营企业家之中，已经具有不少优秀的信仰共同体与信仰实践的社会见证。这些企业家把自己的信仰——无论是佛教、还是基督教等信仰，与自己的企业建设紧密结合起来，把企业的专业管理与信仰实践、信仰共享整合起来，从而在一定程度上使一个企业具有了灵魂与理想，产品具有了文化特质。如此坚持下去，这样的企业就不会变成冰冷的赚钱机器和造富工具了。这就是说，一家优秀企业，实际上就等于：压仓大股东+专业管理+真正的信仰。
如果说，宗教信仰已经是企业家信仰的一个“主流”，那么，我希望当代中国的企业家信仰能够走出一条真正的信仰实践路径，以企业共同体形式建构企业信仰，以企业信仰建构商业社会诚信，抛弃假“信仰”，活出真信仰。