企业老板：五诫辅助基业长青

前言
　　
　　2009，诸多企业迎来关键之年，经营、发展、生存，都面临着严峻考验。还有很多企业，甚至都没有机会获得这样的考验，就消失在市场的浪潮下。伴随着部分企业倒闭、经营困难、发展放缓，失业、裁员随之而来。企业中的老板、职业经理人、基层雇员，都迎来了一次长考。

　　在这次长考中，企业能否安稳过冬，并获得长久的发展，乃至基业长青？职业经理人和企业雇员能否顺利延续职业发展历程，乃至取得更好的职业前景？有一个方面不能忽视，那就是老板群体、职业经理人群体、基层雇员群体，每个群体的职业化，尤其是溯源于传统文化的职业化，起着重要的作用，其意义远远重过物质资源。并且意识到、重视并做好这一点，对于企业来说，就不是简单的为了度过经济低迷时期的短期行为，不是简单的解决企业管理中一池一地的板块问题，而是为未来竞争奠定坚实的基础；对于职业经理人和基层雇员群体，也使个体和群体的良性发展有了强有力的支点。本文即在研究传统文化的基础上，首次针对企业老板群体、职业经理人群体、基层雇员群体三大群体，提出中国式传统职业化的五大诫条。

溯源传统：职业化发展之根本
　　
　　国内企业的组织架构、流程制度、运营管理，主要还是学习和模仿欧美企业；职业化的发展，模仿的痕迹也同样很重。欧美企业强调的职业化素养、职业化行为规范和职业化技能三个方面的职业化核心内容，很多企业都在学，但却没有像前者那样起到预期的效果。这并不是这些职业化内容有问题，问题主要在于没有根植于中国的传统文化，没有从国人所受的文化熏陶角度出发，抓不住内因，自然很难被重视、认同和接受。（编者注：甚表赞同，上班可以锻练身体，甚至洗澡的“自由散漫”的美国人创造了微软、GOOGLE等这样的超级企业，循规蹈矩、沉默寡言、不懂变通的的德国人拥有奥迪、宝马、奔驰，被上司扇了巴掌还得点头哈腰叫声“哈伊”的日本人，也打造出了松下，索尼，丰田等世界级大品牌，换言之，不同的民族个性都可以创造出世界级的品牌，不必刻舟求剑，缘木求鱼的去移植别人的东西，咱自家有好的东西干嘛不拿来用呢？）

　　西方国家企业的职业化程度高，是因为职业化的制度是根植于其文化根源上的。西方的职业经理人历史已经有几百年，最早起源自教会。信徒们为了死后不进地狱，就把财产捐给教会捐给上帝，以期赎罪。而教会拥有大量财产又不能自己去经营，就聘请专业的人才帮助教会来打理这些子民们捐给上帝的财物。于是，这些专业人才后来就成了职业经理人。

　　这些职业经理人的使命就是如何把企业经营好，使教会有更多的财富来照顾上帝所爱的子民，来荣耀人们热爱的上帝。早期这些职业经理人同样都是教徒，因为对上帝的信仰，使他们都有强烈的责任感和使命感，他们是在替上帝管理这些财产，肩负着对上帝的信托责任。这种信托责任让他们克制自己的私欲，他们坚信自己做的任何违背良心的事上帝都会知道的，而如果这样做，自己死后就会下地狱而上不了天堂。强烈的道德约束力使西方的职业经理人制度得以不断发展、成熟，也使他们对身后财物看的更淡。这其实也是为什么盖茨、巴菲特捐出巨量身家的深层文化内因。

　　同时，举个例子，这也是为什么同样在企业制度中要求老板、职业经理人、基层雇员都要“诚实”，但中西方效果不同。在西方企业中，人们一贯受的教育就是如果不诚实，上帝会知道的，而不诚实的后果可能就是上不了天堂。前者有强烈的信仰敬畏，并且违背这点会被群体所不容，甚至被群体所抛弃。因此，不诚实的代价对于前者很大。而对于国内企业的老板、职业经理人、基层雇员，他们不诚实的代价会如何呢？如果不能从信仰敬畏的角度出发，即使有实物或行政处罚，也不能起到足够的威慑作用。这样的代价，很多情况下很小，甚至可以忽略不计。

　　归根结底，西方的职业经理人制度的文化根源，是一种对“后世报”的因果信仰敬畏。反过来，如果再看看中国很多耳熟能详的俗语和成语，比如“种瓜得瓜”、“人无信则不立”、“没有金刚钻，不揽瓷器活”、“恶有恶报、善有善报”，等等，我们会发现其中都含有一个因果的逻辑，即“如果……，则……”。每种行为都有一个行为后果暗含在其中，并且国人一直信奉“不是不报，时候未到”，这里既指人们做了好的事情就会有好的回报，也指做了不好的事情就会有不好的报应。这些回报和报应都会在一个人的人生中实现。这种逻辑区别于西方的“后世报”，是“现世报”的因果信仰敬畏。这种“现世报”的因果信仰，就是千百年来约束古人德行的道德信仰。这种对于自己的行为会在生前产生因果报应的文化信仰，与西方社会的恰恰相反。因此，国内企业若想做好职业化，应该溯源于国人对于“现世报”因果信仰的敬畏。在职业化的学习、培训和执行中，强调职业化的善果和不职业化的恶果，都会在企业老板、职业经理人、基层雇员每个群体的职业生涯中体现。只有根植于传统，根植于符合国人思维逻辑的职业化精神土壤之上，中国企业的职业化才会真正发扬光大，并转化为生产力。

　　下面，笔者将从企业老板、职业经理人、基层雇员三个群体出发，挖掘传统文化中的职业化因果信仰敬畏诫条，分别归纳出每个群体最主要的中国式五大传统职业化诫条。每个诫条都有其因果反应暗含其中，以期为三大群体中有追求、有梦想、有抱负的企业和朋友提供一点自律或他律的借鉴。

企业老板：五诫辅助基业长青
　　
　　有句古话，叫富不过三代。这是概括千百年来中国的家族或者是家族的事业命运。到目前为止，现实也确实几乎没有例外。还有个说法，叫百年老店。这也是很多人梦寐以求的事业之路。但到目前为止，国内几乎没有百年老店，有的也是只有招牌，创始人或创始家族多已物是人非。前不久，柳传志对中国现有的企业概括了一句话：中国现在还没有伟大的公司。这句话一语道破天机，中国之所以少有富过三代和百年老店，恰恰是不够伟大。千亿集团未必伟大，十亿企业未必不伟大。这“伟大”并不是指狭隘的企业规模、销售额、净利润的数字表现。

　　伟大的公司才能基业长青，成为百年老店。伟大的公司必然要有伟大的领导人。近年来，传统文化颇受诸多老板重视，这并不是一种短期的热潮，而是因为在学习和运用了西方的管理科学后，老板们发现，还是缺少一种管理的魂，而对这个魂的追寻，其实就是老板们学习传统文化的朴素动机。而这个魂也就是传统的职业化理念。下面，笔者从五个方面来介绍老板群体的传统职业化五诫。这五诫是老板群体基业长青的必要条件。 一诫：人无信不立，业无德则弃