中国古代管理学研究，主要是与军事战争联系

　　近期风靡一时的一本书——《群策群力》，专门讲述通用电器公司的CEO杰克·韦尔奇是如何重视发挥下属的聪明才智的。其中所包含的思想理论，2000多年前的黄石公就分析过，“将拒谏，则英雄散。策不从，则谋士叛。”管子也说过，“伐矜好专，举事之祸也。”（《管子·形势篇》，周瀚光等《管子直解》，复旦大学出版社2000年6月版第20页）

　　中国古代管理学研究，主要是与军事战争联系在一起的。带兵打仗就必须有严密而科学的管理，中国古代兵家都探讨过，包括孙膑、吴起、黄石公、尉缭子，都不例外。他们的探讨甚至进入到管理的技术层面了，比如选人识人，姜太公说，“知之有八：一曰问之以言以观其辞，二曰穷之以辞以观其变，三曰与之间谋以观其诚，四曰明白显问以观其德，五曰使之以财以观其廉，六曰试之以色以观其贞，七曰告之以难以观其勇，八曰醉之以酒以观其态。”这种选识人方法可让上世纪中叶之后风靡一时心理测评技术也相形见绌。

　　对于人才的开发，2600多年前管子就讨论过，他说，“国有德义未明于朝而处尊位者，则良臣不进；有功力未见于国而有重禄者，则功臣不劝；有临事不信于民而任大官者，则材臣不用。” （《管子·立政篇》，周瀚光等《管子直解》，复旦大学出版社2000年6月版第52页）

　　对于绩效考核，5000多年前的舜帝就已很重视，对于各级官员，三年考察一次政绩，经过三次考察后，罢免昏庸的，提升贤明的。

　　但对于管理学基础理论的探索，就不仅仅局限于兵家著作了。系统理论的探讨，现在西方管理学研究所达到的高度，可以说还没有达到中国2000多年前已达到的高度。中国古代的五行理论和大易理论所包含的系统思想，西方管理学的探索现在也还没有达到其完美程度。但中国的五行理论和大易理论可是在3000多年前已发展完善。