我们真的那么迫切的需要微信吗？

    微信 (WeChat) 是腾讯公司于2011年1月21日推出的一个为智能终端提供即时通讯服务的免费应用程序，微信支持跨通信运营商、跨操作系统平台通过网络快速发送免费（需消耗少量网络流量）语音短信、视频、图片和文字，同时，也可以使用通过共享流媒体内容的资料和基于位置的社交插件“摇一摇”、“漂流瓶”、“朋友圈”、”公众平台“、”语音记事本“等服务插件。截止到2015年第一季度，微信已经覆盖中国 90% 以上的智能手机，月活跃用户达到 5.49 亿，用户覆盖 200 多个国家、超过 20种语言。此外，各品牌的微信公众账号总数已经超过 800 万个，移动应用对接数量超过 85000 个，微信支付用户则达到了4亿左右。

    而现在，微信群将被关闭的消息满天飞。尽管是谣传，但是风从何来？

　　微信群对传播者来讲，是既爱又恨。爱它是因为它和它的母体微信一样，它的诞生，让纸质传媒似乎找到了新的出路。到目前，几乎没有媒体没有官号的，也没有哪个媒体没有群的。这些传统纸媒的学哥、学姐们掏心挖肺，花掉老板的大把的银子，最终在纸上昙花一现，然后又成了这些新媒体的免费午餐，最终这些被喂饱的新媒体还顺手牵羊把这些无私者们的仅存的一点读者也叼走，自己的上帝被掠走，纸媒的学姐学哥还再拍手欢呼：“迎接这个伟大的新媒体时代！” 但是就是这个新生的西，恰恰是杀死纸媒的直接凶手。

　　这种被捧上天的新媒体，把人原本完整的时间切割的七零八碎，除了让人更快的了解了一些稀少的不能再稀少的有用信息外，其实得到最多的不过满眼八卦和鸡毛蒜皮。张小龙讲，微信让人和人之间的联系更快了。

　　其实，这些我们对这种快，真的那么迫切的需要吗？就像吃快餐，我们需要吃那么多的薯条，炸鸡腿吗？为什么我们就不能安安静静的吃慢餐，甚至自己动手去摘菜，洗碗、自己做。

　　快，只能让人盲从于速度，以至于我们失去了品味经典，欣赏安宁的能力，我们培养着我们的下一代，下下一代，把一个更消耗时间，更浪费精力，不求深度、只求快感的极端生活方式，当成了未来的社会发展趋势。

　　当大家一起蜂拥的时候，裹挟其中，每一个人都认为微信是一个潮流，把为微信当成了信息社会的一种不可逆转的方向。

　　互联网不也曾代表方向？QQ，不也曾代表方向？论坛不也曾代表方向？微博不也曾代表方向？但是这个方向里，没有谁真正的代表了世界潮流，当所有的中国消费者都把这些当成时尚的时候，德国人还在专心造汽车，朝鲜在哪专心的做核反应，发明互联网大的美国也没见那个人像我们一样，对微信是眼不离手，手不离眼。

　　有人说，微信的成功，是微信让人和人之间有了速度。速度快总是好的，快了猪也能飞。问题是，猪飞起来的意义在什么地方？肉更好吃还是其它什么？大家都快的时候，速度就失去了意义。微信让人和人变得实用和更急功近利，近了，心和心之间却被挖了出了一条河。

　　距离产生美，中国是一个讲究情感和情怀的国家，微信和移动媒体一样把情怀和距离感全部破坏掉了。但是却没有真正建立起一个有益于人与人之间感情沟通的新秩序。因为微信不具备这种功能，也不可能从人性的角度去考虑问题，任何人性的东西讲情怀，讲家国，讲升华，讲责任。这是有人用落寞、落魄、甚至拿命一点点帮中国人坚持了几千年树立起来的。但是微信仅仅是一种商业的模式，一种只拿速度来讲话的经济动物，速度本身就是瓦解沉静的刽子手。

　　微信的成功，张小龙飞上了天，人人拥趸张小龙是个成功者。是的，从技术上来讲是如此，从商业角度也是对的，但就是从社会意义上讲，它是不完美的，甚至是有些可恶的。这个道理就如同诺贝文发明炸药，同时也打开了一个潘多拉的墨盒。那我们不仅会问，技术的意义在什么地方？我们自己给自己设计了一个解决不了的难题，然后我们穷追不舍。单我们真的找不到答案，这也许是量子学里讲的，这是生物和这个星球的宿命，如何回答，这个需要社会学家和哲学家来共同解决这个问题。

　　说完微信，回到微信群。微信群比微信更可怕，微信群是一个更难控制的怪物，它把许多拥有碎片时间的人结合在一起，也把一些不需要碎片化的人强制性的结合起来，然后，大肆传播以传播者为中心的信息，成为一种更无规律，更碎片，更容易在无意识或有意识之间粉碎人信仰的商业机器。

　　不要相信微信和微信群是自由的，自由是相对于完善机制下，没有任何利益裹挟的时候，但是，它确确实实的的确地被许多的利益体利用，甚至胁迫着，在距离更近，速度更快的幌子下，披着时尚的伪装，将你的精力，你的时间，甚至你的健康，悄悄吃掉，还让你乐此不疲，拍手叫好！何况还有很多的商人，早已把你的一切，在你不知不觉中都已经做了绑定。

　　微信群该不该关闭，我不知道，但是该拒绝的时候，要有自己的勇气。